作者: 由之

  • 长相忆

    长相忆

    为3月29日聚会而建群转眼整一年,回想正大广场廊亦舫,上海中心登高望远,国际会议中心举杯再饮,同窗之情何等浓烈!

    鬓发渐衰常相忆,

    天涯海角各东西。

    恰逢百廿思源切,

    借得廊坊老话提。

    海上新楼多壮观,

    登高鸟瞰环球低。

    江风醒酒催人急,

    再等多时又凑齐?

    由之

    20170329于石城仙林

  • “我希望中国人民了解的事实”——日本学者 饭冢敏夫

    “我希望中国人民了解的事实”

    ——日本学者 饭冢敏夫

    想起70-80年代两国关系良好的时代,我对最近的中日关系感到很遗憾。我也承认其主要原因在于从90年代开始的日本政治变化。即,有一部分右倾政治家美化或过少估价日本过去的罪行,坚持参拜那座供奉着甲级战犯灵位的靖国神社等等。

    我作为一个希望中日友好的日本普通公民,当然不支持那些右倾政治家的发言和行动,也不支持扶桑社那本歪曲历史的教科书。我曾经在中国留学过,又当过大学教师。我参观过北京抗日战争纪念馆。我当然承认日本过去的罪行,在此向中国人民表示最深的歉意。

    一、认识差距

    不过,我最近觉得:中国人民对日不满情绪的原因的一部分是否在于中国人民对日本的一些认识差距。

    今年8月在中国举办亚洲足球赛时刮起的反日风潮是令日本人民感到非常惊讶的。我开始有一点想不通:为什么有一部分中国人民的反日情绪会这么强烈?

    仔细地看了各种报道后,我才发现:反日情绪的背后或许也有一点认识差距。有的中国人在诉说“日本从来没有谢罪过,也没有赔偿过!”。又有的人在诉说“日本篡改历史教科书,侮辱中国!”。于是,我在东京向十几个在日中国人问了这些问题。没想到,他们也同样地相信,令我感到非常惊讶。我想这不太符合事实。

    1、谢罪问题

    就谢罪问题而说,1972年中日两国恢复邦交时,日本田中首相以书面形式表示了歉意。即,在《中日联盟声明》(日中共同声明)上写着“日本方面痛感日本过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省。中国方面对此表示欢迎”。50岁的我还记得72年当时的情况。但是,我最近发现:有些中国青年不一定了解这项声明的内容。我不知道中国青年能否接受在这声明上的谢罪方式。但不过,至少当时的毛主席和周总理接受了这项声明。另外,日本历代8位首相也已经以口头形式向中国历代领导表示了歉意。

    2、赔偿问题

    就赔偿问题而说,72年恢复邦交时,中国政府放弃了“对日索赔权”。在《中日联盟声明》上写着“放弃对日本国的战争赔偿要求”。对此,这30年来,日本以经济援助方式(ODA)一直支援了中国,表示了歉意。其支援总额已经到达了3兆日元。另外,日本对中国还实行了3兆日元的低息贷款。

    这30年来,日本在全中国超过150个地方,支援了中国国家建设事业。主要支援项目有:机场、高速公路、铁路、地铁、港口、大桥、发电厂、钢铁厂、水库、电视台、通信、医院、学校等等。举几个具体名称的话,有:北京机场扩建、上海浦东机场、西安机场、上海宝山钢铁厂、北京地铁、上海外环公路、大连港口、重庆第二长江大桥、中日友好医院/云南化肥厂/海南岛公路等等。

    我不是要鼓吹日本做了多少。我只是希望中国人民了解事实,以避免发生误解,以使反日情绪缓和一点。日本有一家中文报纸最近刊登了山根隆二国会议员的谈话。他说“日本政府给中国大量援助之事,我们并没有感到很大的自豪。只是希望中国政府和人民给予认可,并且把事实能够公开出来,客观地报道战争时(军国主义旧日本)和战争后(民主主义现代日本)的差别”。

    3、经济援助

    有的中国人跟我说“经济援助不能说是赔偿”。对此,让我指出3个看法。

    第一:既然中国放弃了索赔权,按道理来说,日本无法赔偿,只好采取别的方式来向中国表示歉意。这就是经济援助。再说,中国是日本最大的经援对象国。

    第二:美国也在实行对外经济援助。但是,美国从来没有支援过中国。因为美国有一条〈海外援助法〉,规定不可支援社会主义国家。再说,日本对外经援总额比美国对外经援总额还要多,居世界第1位的总额。当然,我不是要买恩的。我只是希望中国人民了解事实,以缓和一点反日情绪。

    第三:足球赛时刮起了反日风潮以后,不少日本人对此大失所望,认为“日本支援了30年的中国,结果得到的不是友好,而是反日”。现在日本国内有舆论,建议停止对中援助。我再次承认:伤害了中国人民的感情,结果导致了中日关系冷淡化的主要原因在于90年代以来的日本政治变化。但是,为了避免停止对中援助,我希望中国人民也了解日本对中国的援助,以缓和日本人民对中国的失望,切断负面连锁反映。

    顺便说,我又了解:有一部分中国网民为了排斥日本货,因特网上公开了日本企业名单。各位是否知道:03年流行SARS(非典)时,日本政府和企业(索尼、丰田、日产、资生堂等)对中国实行了医疗支援16亿日元。

    我在因特网上经常看到的争论是:中国国内人说“日本人坏得要命”。在日中国人说“日本人没有像国内人所想象的那么坏”。这种认识差距是由何而产生的呢?

    我的爱人在新东京机场(成田)服务台做中国语翻译工作,每天都有机会迎接初次来日本的中国旅客。那些中国旅客当中的不少人,看了日本实际情况后,出境回中国时都会说:“出乎预料之外,跟我想象的不同!”

    二、教科书问题

    就教科书问题而说,我也当然反对篡改历史。01年和今年发生教科书问题时,我也在东京参加了抗议活动。

    不过,各位是否知道:现在在全日本中学生当中,在使用那本「扶桑社」歪曲历史教科书的学生比率占多少?只有0.04%。就是说,按比率来说,1万个学生当中只有4个才使用那本书。不是所有学生都在使用的。

    让我说明日本的教科书制度。跟中国的不一样,日本的教科书不是由国家编辑统一内容的,而是由各个私营出版社各自编辑的。然后,各地地方政府和私立学校可以选择任意一种教科书。大部分的日本人不愿意选择那家右翼出版社扶桑社的那本书。现在有8个出版社在出版历史教科书。其中,最受欢迎的是「东京书籍」,占61.2%的比率。相反,最不受欢迎的就是「扶桑社」。选择了它的只有极少数的右倾地方政府和右倾私立学校。01年9月11日《人民网•日本版》(中国人民日报社)也有报道说“扶桑社教科书占总量的0.04%”。

    希望中国人民了解的是:大部分日本人民的想法跟那些极少数右翼的想法不一样。大部分的日本人民是有良心的。今年发生问题时,也有2万8千个日本人民参加了抗议签名活动。

    中国社会科学院金熙德教授最近在日本《每日新闻》上发表了文章,指出“有不少中国青年以为大部分的日本人民支持右翼的想法”。其实不是。希望中国人民了解两国之间的不同制度,以及从而发生的教科书问题。希望大家不要太操心。

    三、靖国神社

    我当然反对日本首相和政治家去参拜靖国神社。不过,各位是否知道:日本国会议员们当中,不想去参拜的人大大多于愿意去参拜的。

    我通过中国国内的因特网上才知道:每年8月15日,靖国神社都会出现穿着旧日军军服的“鬼子”。网上有他们的相片。中国一部分网民比我更熟悉日本右翼的动态,令我感到惊讶。看到了这些网上相片的中国人民会忧虑日本军国主义即将复活吗?

    于是,我今年就亲自去看看,结果见到了9个鬼子在神社里模仿旧日军行军示威。1亿3千万日本人民当中,以这种方式损害中国人民的心的,仅只有9个人。(再说,我发现他们当中有一个人看来神经似乎有一点问题。与其说恐怖,还不如说有一点滑嵇)。

    结语

    我承认日本政治的坏一面。但是,我又希望中国人民也了解日本的好一面,全面地了解日本。希望在日中国人向中国人民传达这些事实,让人民了解日本的实际情况,以缓和反日情绪。

    由之201703129整理

    原文来之微信《博客日报》平台 2016-9-29

  • 大人世界和孩童世界——碎语电影《穿条纹睡衣的男孩》

     

    大人世界和孩童世界

    ——碎语电影《穿条纹睡衣的男孩》

    一、大人世界:

    1、在疯狂的国家机器面前,忠于国家机器的大人们坠入疯狂从而裸露人性中最疯狂的一面……上帝也无能为力,束手无策。

    2、人性在国家机器面前显得如此柔弱,根本不堪一击!(布鲁诺的母亲)。

    3、大人们的意志永远污染着一丝不挂的灵魂。

    4、家庭教师也许受到严重的约束,以至于只能暗示布鲁诺探险。

    二、孩童世界:

    1、天真无邪的天性充满了对大人世界的疑惑,总想试图窥探出大人世界的秘密,然而即使看到了表象,也解除不了孩童的迷惑……

    2、大人们为什么会说一个民族的人都是坏人都要赶尽杀绝?难道不会有那怕有一个好人呢?那个犹太小孩显然不是坏人在布鲁诺看来。

    3、孩童天生的自我保护意识使得布鲁诺背叛了朋友之间的纯洁关系,对此布鲁诺背上了沉重的精神负担……好在童真无邪,孩子的世界没有仇恨,犹太小孩和布鲁诺重新握手。

    4、不知道孩童的时间段怎么定义,至少,布鲁诺的姐姐似乎不再具有孩童的心灵,而是被洗脑成狂热分子。也许,人性从来不是单调的。

    5、犹如执行一项秘密任务的布鲁诺,试图洞悉被大人掩盖的真实世界,在特定的历史背景下,布鲁诺的童贞并未泯灭,充满单纯而无畏……

    三、孩子和大人的冲突:

    1、表面上看,大人即慈祥温和又充满杀气,而充满杀气的时候,孩童完全无能为力,所以面对杀气腾腾逼问的时候,布鲁诺只好怯怯地说:不认识犹太小孩。

    2、大人总是回避孩童的疑惑拒绝孩童的疑问冷落孩童的好奇。

    3、由于大人总是高高在上,对孩童的行为不是漠不关心就是紧张严肃,导致了孩童开始了自己独立的秘密行为,希望成为伟大的“探险家”。当换上条纹睡衣,布鲁诺以为踏上了真正的探险之路,丝毫没有感觉到那其实是不归之路……影片最后图景凝重而窒息。

    由之

    2016年3月3日于石城仙林

  • 海上根

    海上根

    自有微信,同窗又得以成群,幸甚。岂料总有疯言秽语,忘祖丟根。须知世道早已变迁,意识却还依旧,大不幸也……乃退群。

    相隔天涯何太急?

    曾经四载弃思源?

    休言院内人人醉,

    难道朝中事事昏?

    王谢清言存自性,

    老庄玄道印心魂。

    当年意气风华茂,

    岂舍绨袍海上根。

    2016年4月9日感叹于石城无乐斋

    2017年1月整理于海上

  • 无乐斋日记(161231-170210)搬家记忆——106箱从石城搬到到上海

    无乐斋日记(161231-170210)搬家记忆

    叹2016年岁末

    什么是时间?你不问我很明白,你一问我倒糊涂了——好像有人这么说过。

    朝霞天边,夕阳西下;明月挂枝,阴晴圆缺。自然不过周而复始,枯荣何尝计较得失?可是类人整出了一个概念命名为“时间”而且是一个难以控制的概念。时间会没有吗?答案是否定的,但也是肯定的——老实说,类人整出的东西太多无法控制,就好比时间,莫名其妙的,2016年就没了,你根本无法去控制是有还是没有……

    忽然读到维特根斯坦的文字:如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续,而是理解为无时间性,那么此刻活着的人,也就永恒地活着。

    好一个“无时间性”!那么,计较什么2016年和2017年呢?

    子皮2016末日末时碎语于海上

    花解语·容狷傲

    无心记岁,有意为家,沉浸箪瓢道。

    颖然乖巧,隐灵性、耿絜童贞执拗。

    简单就好。忽一日、洞开天貌。

    凄楚咽、悬命天涯,遁入金屋了。

    休说江湖尽盗。

    闭户愁何事?有甚好闹?!

    幽屏碧筱,缥缃味、袅袅茅椽绕。

    玄机犹抱,弄他个、天荒地老。

    就一沙、一片阳光,足够容狷傲。

    由之20170104于石城无乐斋

    20170120

    题记:大地未醒车已到。沪宁高铁也欺人。好在天宫恰作美。人生无非是奔波。双喜临门过小年……

    元旦过后,为迎接悠悠和大宝回沪过年,决定把南京香樟园的主要东西和少量家具,全部搬回上海的兰湖美域,一直在整理打包,纸箱带用掉六卷,共计纸箱106只,其中86箱书籍(仅留了百分之十左右的书),直到20日的凌晨3点,算是匆匆更显得草草地整理就绪,躺下两个多小时,还是黑灯瞎火的就听到电话铃声响,上海公兴搬家公司的车已经到了香樟园。赶紧起床开门引导箱车停位,一辆四吨一辆二吨,装书的箱子全部放在四吨车上,家具则根据大小由他们自行安排分装,尤其是一些一些易碎的瓷器,被搬家师傅说成是老古董,他们特别小心地安置好。七点,竟然全部搬到了车厢里。由于现在不给跟车,车箱内不准坐人,所以我们夫妻俩只好高铁去上海,匆忙离开香樟园,打车直到七点半还没找到一辆空车,老婆发现以前安装过滴滴打车软件,何不试试?几分钟后,出租车停在了子皮跟前,直接去火车站,还有不到十分钟,进站检查被拖了几分钟后,已经上不了车了。只好改签……等打出车票后发现,老婆匆忙之中昨晚买的票始发站是南京南站的!而且在南京站不仅不能改签还不能退票!!已经不可能再赶去南站了,只好浪费这两张车票,重新购买九点的高铁……这铁路交通服务也太不把服务放在心上了吧。

    到达兰湖美域的时候,已近中午12点了,搬场公司的箱车已经停在小区门口了,由于小区不给车进,所以搬运员须用小车搬运几十米的距离,多花费几百元的小费,不到两点,南京的家竟然搬到了上海!12年前从上海搬过去的时候,可没想过要回来啊……

    恰遇丈母娘生日,虽然长途奔波,子皮对老婆说还是过去祝贺啊,圆满搬家有遇丈母娘生日,双喜临门!

    由之20170120于海上兰湖美域

    20170124

    新宅忙乱四五日,难停当,再难也得有一餐,简简单单开锅点火直到近三更,享受第一餐……

    喧嚣成景象,我醉有知音。浊酒三杯满,犬吠伴风吟。

    由之20170124于海上兰湖美域

    20170127(除夕)

    21日到除夕,几乎天天是打仗的节奏:

    21日,购买洗衣机和电视、电脑,红星美凯龙、国美,发现阳台洗衣机的平台尺寸只能放置滚筒的,而日本品牌的电视机没有30吋以下的,犹豫再三,无功而返。

    22日,继续走进红星美凯龙的苏宁电器,购买松下的滚动洗衣机,海信电视机。

    23日,洗衣机送货到家,约定明天安装洗衣机。海信电视机送到并安装好。下午申请电信网络。

    24日,洗衣机安装完毕,下午到大华苏宁,购买洗碗机,明天送货。

    25日,洗碗机到家。下午继续到大华苏宁,购买电脑和空调,电脑是一体机,轻便简洁。空调是三个挂机一个柜机,答应明天送货,后天安装。

  • 大丰之行(1610)

    大丰之行回沪后

    老妈的故事

    我从有记忆开始就没见过外公。外公的姑父张文思(音,老妈喊他为公公)的孙女张乐平还在上海。张文思原是启东的大财主,后到大丰发展,成为大丰最大的地主,所住庄园四周是以河为界,摆渡才能进得,不架桥(好像架桥是不吉利的)。外公家族卞家在启东原先也是大户人家,可是后来除了外公,其他人皆吸食鸦片,由此败落,一会儿卖块地,一会儿丢间屋,渐渐失去了家族原有的风光。外公便带着大儿子卞敬文(子皮大舅舅)从启动投奔到大丰姑父张文思这里。外公不喜欢大儿子,总说他糊涂,调皮得厉害,可是张文思却非常赏识卞敬文,说他聪明。在大丰读书的时候,总是第一名。后来有一天,卞敬文忽然失踪了,同时周围还失踪了好几个年轻人。当时大人们知道他们这些年轻人肯定是投奔了革命,是投奔共产党还是国民党,不得而知。按当时的情景,大多猜测是投奔了国民党。

    外公后来在大丰也置了块地,一说是花了钱从姑父那里购置的,一说是姑父送的,反正那时候外公和大儿子一直就住在姑父家里的。有了地,就等于可以生存了独立了,外婆就从启东出发坐独轮车,把老妈的弟弟妹妹们都带上了,唯独我老妈没跟着走,走了七天七夜才到了大丰。老妈是家里大女儿,因为从小娃娃亲,老妈就许给了老妈大舅舅家的大儿子,名义上也就是老妈成为大舅舅家的人了。不过老妈从小在启东一直是老妈外婆带大的,全国解放了,老妈原本不同意和大舅舅的大儿子成亲,政府也不承认娃娃亲了,老妈得以自由身。在老妈16岁的时候,大舅舅被共产党枪毙了。当时正好是一个什么运动,所有有产阶级都被镇压了,一下子枪毙了二十几个。

    老妈到上海的故事是这样的:新中国成立后,姑父和外公都是镇压对象,结果外公就和姑父逃到了上海,最后在上海竟然找到了大儿子卞敬文。当时卞敬文在华东军政管理委员会,失踪了的大儿子摇身一变已经成为党的高级干部了,这样外公就把在启东的老妈带到了上海,当时好像是20岁。外婆不想来上海,所以外婆就一直呆在大丰,还有其他的子女。

    老妈哥哥卞敬文一开始想安排老妈在杭州工作的,结果发现那工作的地方太脏,然后就安排到上海益民制革厂上班,其实卞敬文也不知道,制革厂更脏。

    老妈来上海后就一直没有再回过老家启动,当时在启东学的手艺,什么纺纱织布,老妈样样都会,可是一到上海到了工厂,就完全用不上了……

    外公最后是在上海病逝的,当时一直和大儿子卞敬文住在一起——南京西路77874室。乡下最小的妹妹,大哥卞敬文一直寄钱回去希望可以读个考个大学,结果高中毕业后没考上,然后就在小学里做老师了。

    老爸的故事

    解放初期,小伯伯看到上海水产学院的招生广告,便报考了,不想一考即中,在上海读书几年,算是近距离接近了这个被称为十里洋行的冒险家乐园,便把还在宜兴的两个弟弟:老爸和叔叔,带到了上海,大概是56/57年的时候,然后都在益民制革厂上班。白天上班晚上读夜校,那时候上海的夜校铺天盖地,识字的人太少,急需人才。老爸除了夜校,经常参加工程师开的讲座,到全国各地学习取经,然后成为一个制革技术员。叔叔送去崇明学习,学完后便被送进照相行业,一直做到退休。

    由之

    161120

  • 念奴娇词牌

    念奴娇

    念奴是唐天宝年间著名歌妓,调名本此。此调有仄平二体。《词谱》以苏轼“凭空跳远”词为仄体正格。一百字。前片四十九字;后片五十一字,各十句四仄韵。此令宜于抒写豪迈感情。东坡赤壁词,句读与各家词微有出入,是变格。另有平韵格,以陈允平词为正体,用者较少。

    又名《大江东去》、《千秋岁》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多个名称。本词牌又名《百字令》《酹江月》《大江东去》,双调一百字,前后阕各四仄韵,一韵到底。本调不甚拘平仄。上下阕后七句字数平仄相同。本词牌相关资料:《碧鸡漫志》云:“大石调,又转入道调宫,又转入高宫。”大石调,姜夔词注“双调”,元高拭词注“大石调,又大吕调”。苏轼赤壁怀古词,有“大江东去”,“一尊还酹江月”句,因名《大江东去》,又名《酹江月》,又名《赤壁词》,又名《酹月》。曾觌词名《壶中天慢》。戴复古词有“大江西上”句,名《大江西上曲》。姚述尧词有“太平无事,欢娱时节”句,名《太平欢》。韩淲词有“年年眉寿,坐对南枝”句,名《寿南枝》,又名《古梅曲》。姜夔词名《湘月》,自注“即《念奴娇》《鬲指声》”。张辑词有“柳花淮甸春冷”句,名《淮甸春》。米友仁词名《白雪词》。张翥词名《百字令》,又名《百字谣》。丘长春词名《无俗念》。游文仲词名《千秋岁》。《翰墨全书》词名《庆长春》,又名《杏花天》。

    词牌由来

    念奴是唐代歌女的名字,传说玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行,因之取念奴为词牌名。相传《念奴娇》词调就由她而兴,意在赞美她的演技。

    唐代元稹曾在《连昌宫词》诗中描写了此情此景:

    力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。

    须爽觅得又连催,特赦街中许燃烛。

    唐代元稹曾在《连昌宫词》诗中描写了此情此景:

    力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。

    须爽觅得又连催,特赦街中许燃烛。

    春娇满眼泪红绡,掠削云鬓旋装束。

    飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。

      据元稹《连昌宫词》自注:“念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰:‘欲遣念奴唱歌,邠二十五郎吹小管逐,看人能听否?’未尝不悄然奉诏。”

      唐玄宗每次辞岁宴会时间一长,宾客就吵闹,使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌,大家才安静下来。

      王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》:“念奴每执板当席,声出朝霞之上。”

      明汤显祖《荆钗记·折柳阳关》:“你红粉楼中一念奴。” 唐宫伎中一流歌手。歌声激越清亮,被玄宗誉为“每执行当席,声出朝霞之上,25人吹管也盖不过其歌喉”;元稹称其“飞上九天歌一曲,二十五郎吹管逐”。

      念奴色艺双全,其声名一直传至后世。

      北宋政和年间,李方叔见一老翁善歌,曾为此戏作《品令》云:“唱歌须是玉人,檀口皓齿冰肤。意传心事,语娇声颤,字如贯珠。老翁虽是解歌,无奈雪鬓霜须。大家且道是伊模样,怎如念奴?”

    词牌格律

    定格:

      (平)平(仄)仄,仄平(平)、(仄)仄(平)平平仄[或:仄平平(仄)仄、(仄)平平仄]。(仄)仄(平)平平仄仄,(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,仄仄平平仄。(平)平(平)仄,(平)平平仄平仄。

      (平)仄(平)仄平平[或(平)平(仄)仄平平],(平)平平仄[或(仄)仄平平],(仄)仄平平仄。(仄)仄(平)平平仄仄,(仄)仄(平)平平仄。(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(仄)仄平平仄。(平)平(平)仄,(平)平平仄平(仄)。

    变格一:

      仄平平仄,仄平仄、平仄中平平仄(韵)。

      仄仄平平,平仄仄、中仄平平仄仄(韵)。

      仄仄平平,平平仄仄,中仄平平仄(韵)。

      平平平仄,仄中平仄平仄(韵)。

      中仄中仄平平,仄平平仄仄,平平平仄(韵)。

      仄仄平平,平仄仄、中仄平平平仄(韵)。

      仄仄平平,中平中仄仄,仄平平仄(韵)。

      中平平仄(韵),仄平平仄平仄(韵)。

      【注】前片第二句九字,有作“仄平平、仄平仄仄平仄(韵)”者,后片二三句有作“仄平仄仄,平仄平平仄(韵)”者,第七、八句有作“仄平仄仄,仄仄平平仄(韵)”者。

    变格二:

      中平中仄,中平平仄仄,中仄平平(韵)。

      中仄中平平仄仄,中平中仄平平(韵)。

      中仄平平,中平中仄,中仄仄平平(韵)。

    中平中仄,中平中仄平平(韵)。

      中仄中仄平平,中平中仄,中仄仄平平(韵)。

      中仄中平平仄仄,中平中仄平平(韵)。

      中仄平平,中平中仄,中仄仄平平(韵)。

      中平中仄,中平中仄平平(韵)。

    典范词作

      念奴娇·赤壁怀古。作者:苏轼

    大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

    故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

    乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

    江山如画,一时多少豪杰。

    遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

    羽扇纶巾,谈笑间,樯橹(强虏)灰飞烟灭。

    故国神游,多情应笑我,早生华发。

    人生如梦,一尊还酹江月。

    原文地址:

    http://www.gushiwen.org/wen_321.aspx

  • 沁園春·冬雨

    沁園春·冬雨

    冬雨飄零,萬象凋零,一片碎零。

    看江湖污濁,那堪滌蕩;灰霾天地,莫去閒庭。

    垃圾叢生,高樓林立,唱響和諧日日晴。

    終不會,怪山河歲月,腐爛魂靈?

    曾經漫卷西風,令鬼魅蛇神全現形。

    任風流人物,沉浮彈指;蒼茫大野,難得安寧。

    休說危機,河觴而已,覆去翻來誰主停?

    須明後,有飛花辭舊,還是繁榮!

    由之·20161226·石城無樂齋

  • 抱 朴 无 期

    抱 朴 无 期

    浮世喧哗难得痴,

    逍遥抱朴无期!

    熙熙攘攘空耗时。

    秋风吹去暑,

    月下酒醺宜。

    忽有心思飞海角,

    当然世事分离。

    流年影像尽梅知。

    天真皆走远,

    何必再多词?

    由之

    20130901于无乐斋

    20161217细斟微改

  • 盛产“垃圾”的象牙塔

    盛产“垃圾”的象牙塔

    腾讯“今日话题”报告说,117篇撤稿论文,61份学术不端通报:“无赖性论文造假”太荒唐。其实论文造假以至于极尽所能的造假早已是路人皆知,而且作为衙门的校长书记们不仅身体力行更有推波助澜的力量,这种现象或者说风气或许也可以说是一种新瓶装旧酒——创造论文“大跃进”的神话!衙门好大喜功乃是举世无双的。

    当一个最具社会良心的地方失去良心,当一个最具社会诚信的地方失去诚信,那么,还能阻止什么乱象呢?!

    由之

    20161217

    于石城仙林

    原文地址:

    http://view.news.qq.com/original/intouchtoday/n3743.html?ADUIN=254992471&ADSESSION=1481935290&ADTAG=CLIENT.QQ.5497_.0&ADPUBNO=26621