流 水 悟 性 

孔子和老子徜徉山涧，小溪轻盈欢快汇流成河，滋润着泥石枯木，老子沉浸其里漫不经心，曰：“上善若水，水善利万物而不争。”此水之真性情也。孔子似乎有点耳背，独自感叹：“逝者如斯夫！”犹如感叹生命若流水哗哗流逝，忠信仁义却仍然如空中楼阁，一无所建。可见孔子之世俗而老子之超然！

所谓世俗，势利而已。触景化利，借物咏志；叹岁寒无阴，苦生不逢时；言必功名次第，行则君臣父子；感恩戴德挂嘴，光宗耀祖不疲；常念人无远虑必有近忧，总怨世风日下人心不古。可见孔丘不过庸人耳，自忧怀才不遇而已。 

所谓超然，随性而已。金枝玉叶或残花败柳，月圆月缺或潮起潮落，物性也；闲亭清风，碧池细雨，翠鸟鸣于山涧，群兽荡于荒野，浮游太清龙驾云，溷浊陋巷庶清门，无我则高，有欲则俗。可见老聃高人矣，目前尽无碍事物。

但凡生命赋予目的性，皆殆已。作古之人曾言：不想做将军的士兵不是好士兵，这是妄言，倘若兵营中所有的兵士都幻想成为将军，你以为将军还能统领这帮兵士去战争？群峰不争高低，沟壑不比深浅，陌上青草不忧其小，水岸蜉蝣不叹命短，日射金光不怨密云遮挡，月泻银辉不过裸露无邪…… 

由之·2011年5月2日

石城无乐斋